这个时候，只见这位觉岸大师正闭着眼睛在诵经，看他的样子一片诚心正意，好像世间万物都没有他口中念诵的佛法来的重要。

这位僧人觉岸大概是正在做晚课，沈墨一听，他正闭目念诵到金刚经的最后一段

“须菩提若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故”

他念诵的这一段，实际上是佛陀弟子向佛祖问法的时候问的问题。其实整篇金刚经差不多都是以这样一问一答的口吻说出来的。

当沈墨听到他念诵的这句经文之后，还没等他念诵完，只见沈墨笑着接口说道

“只将此身如烩面，有蒜就蒜，没蒜就算。生如梦幻泡影，去时如露如电，一切有为法，当作如是观。”

当然，金刚经的原文不可能是这样的。沈墨说完这句话之后，只见这位僧人叹了口气，睁开眼睛向这边望了过来。

只见这位觉岸大师在沈墨身上看了一眼之后，无可奈何的说道“施主这话的意思原本也不错，只不过不要拿出去当佛法来讲，免得误了众生修持。”

这边沈墨听了他的回答以后，心里也不由得暗暗叫了一句佩服。

原本沈墨打断人家念经做晚课，还大段曲解佛经。其实他原碑是有心想要激怒面前的这个和尚，看看他到底是个什么成色的意思。

却没想到，这位和尚居然态度温和的跟他说了这么一句

看起来这个和尚心性，修行的还真不错。沈墨听见他的回答有礼有度，不由得在心里赞叹了一句。

于是沈墨接着对这位和尚笑道“大和尚若是说我曲解佛经有罪，那么你千里迢迢来到这间福隆寺，必是有所为而来，岂不是也有罪吗”

沈墨刚才所说的那句“有所为而来”，话里面语带双关。此刻就像是一把利刃一样，迎面刺向了这位觉岸和尚

毫无疑问，这是沈墨的一次强有力的试探，就看这位和尚怎么回答了。

只见对面的觉岸听他这么一说，居然立刻就默默的点点头。

就见觉岸叹了口气说道“阎浮提众生起心动念，无不是业，无不是罪。施主说的一点儿都没错。”

沈墨冷眼旁观，只见这个和尚此时此刻显得襟怀坦荡，和他的问答之间也是俨然一副高僧大德的气度。就连沈墨看到了他的样子，也不由得佩服的叹了一口气。

说实话，就是这份修养，只怕当世的这些得道高僧里面，也没有几个人能达到这样的程度

如果说这个家伙是为了那只月光盏，特意到这里杀人害命而来的，连沈墨自己都不会相信

眼前的这位觉岸大师，一举一动让人心折不已，沈墨看着他，觉得怎么也不能把他和那个杀人夺宝的罪犯的形象重合到一起。

只见沈墨笑了笑，对着这位觉岸大师说道“这次我等贸然前来，打扰大师清修了。我看你佛法高深，以后等你什么时候讲经的时候，我也来听听如何”