维持生活(1 / 2)

无论魏晋 九州月下 2339 字 9天前

按后世的魏书记载, 草原上每一次权力动荡, 影响范围都很长。

这次六修投敌, 普根重病, 而拓跋普根的妻族和母族,都是草原上势力不弱大部落。

若按草原的寻常办法, 通常都是兄死弟继, 因为草原人寿命都比较短, 单于死时, 后人还年少,威望不足, 由兄弟来继承,是最稳妥利于大局的办法。

但这次肖妃的意见还是遇到一点小小的阻碍。

因为先前大单于拓跋猗卢在时,投奔他的汉人甚多,受汉人影响, 拓跋猗卢学习晋朝建立了文武百官, 形成了类似于朝廷的雏形,而这些投奔他的汉人以卫雄为首, 要求按照嫡长继承的规矩,立拓跋猗卢的小儿子为帝。

多说一句,拓跋猗卢想立小儿子比延为继承人,就是六修弑父的最直接原因。

而肖妃的人望在鲜卑族中甚高,她支持郁律后,很多还在观望的中小势力便纷纷投奔了后者的怀抱。

让肖妃感到好笑的是,普根的母亲惟氏甚至想让普根那刚刚出生的儿子娶她

惟氏甚至振振有词地说“鲜卑部族之中, 父死子继其妻,本是惯例,你虽然未巡嫁普根,但如今普根还未死呢”

甚至张罗着,让普根的舅家代替他本人来娶她。

这消息一出,云玩家们在网上笑倒一大片,搞不懂这些人的想法,难道那么久了,他们就没有发现,不管是女神还是大山们,她们的意志都不是嫁人可以扭转的吗

但立刻有历史专家出来的解释,这并不是他们没发现,而是源自于对规则、惯例的信心。

思想是有延续性的,草原女子的地位甚至比南方还要低下,他们虽然对贞洁不在意,但女子的地位比货物也高不哪去,按这个时代人民的普遍看法,只要肖晓晓嫁人了,那全天下都会公认她就是夫家的人,应该以夫家为先,这代表的是一种态度,而肖妃本人的想法,在其它人眼中,并不是很重要。

或者换句话说,如果肖妃做出什么损害夫家的事情,那么她的信誉、名声、以后的日子,都将损失掉,打个比方杜十娘怒沉百宝箱的故事里,很多现代人都会疑惑,杜十娘带着钱自过日子不好吗为什么要为了一个渣男又是沉箱又是投水自尽

然而现实是,她要么选择被的渣男拿去换钱,要么继续跟在渣男身边,因为古代的孤身女子,财产权和性命权,都是不受法律保障的,离开了渣男,她只能选另外一男人,至于新找这个男人渣不渣,这得重新折腾检验一次。

肖妃这也是同样的道理,一但她同意嫁人,无论主动还是被动,她的财产权都属于夫家,她本身也和夫家绑定了,除非她换个丈夫,而渤海公的定位是肖妃的娘家,娶她反而会让关系更紧密。

先拓跋猗卢在时,确实是给了她支持和保障,没有这位大单于,肖妃很多计划根本推行不了,但拓跋猗卢的前提是对草原有着足够的把控,不担心肖妃飞走,而剩下的鱼们,却是没有这种威望和控制力的。

这个时候肖妃要是继续当墙头草,更大的可能是被别人干掉,然后嫁祸给敌人。

说得更明白一点,肖晓晓只是一个导火索,她算是其中一个被人争夺的战利品,一块价值巨大的肥肉。

因为就算没肖妃暗中煽风点火,拓跋鲜卑也会在一年后战乱四起,拓跋猗卢、六修、普根、郁律接连死亡,还夹杂着他们的母亲辈为了儿孙杀死侄儿之类,一动荡就是二十余年,好不容易出了个厉害一点的什翼健,却又因为父子相残,让拓跋部的凝聚力消失殆尽,然后便被前秦的霸主符坚抓住机会,灭了拓跋家辛苦经营建立起来的代国。

说穿了,就是猗卢死后,其它人都没有他的水平可以控制整个草原,需要靠联姻来稳固和女神的关系。

而我们都知道,草原不是谁都能一统的,基本上一统草原的人,都是后世汉族的大敌,比如冒顿、比如拓跋珪、比如耶律阿保机、完颜阿骨打、成吉思汉、努儿哈赤这些人,每出一个,都是中原政权的大劫。

一番洋洋洒洒,大家都说明白了,但还是有云玩家一针见血地问,所以,肖妃嫁过去,就基本上是融入他们,可以开启草原征霸模式

这位专家考虑了一下,才道,基本是这样了,当然,前提是她还得找到足够支持她的鲜卑小鲜肉。

于是玩家们放心了,这个问题真不大,然后纷纷可惜如今早了六十年,见不到拓跋珪那个挂逼,否则这位北魏皇帝一定能独占c位,让其它人无路可走。

玩家们闹的同时,肖妃这边的却并不是真的准备嫁了。

因为拓跋普根醒过来了。

但这并不是因为病好了,相反,他已经病得起不了身,开始安排后事。

他手下的嫡系部队被全数交给了他的母亲。

同时,他专门找来了肖妃。

肖晓晓进他王帐时,原本魁梧的青年如今却是瘦得不成样子,只是眸光还清明着,凝视她数息后,勉强问了一句“吾真的无救么”

肖晓晓平静地坐到他面前,淡定道“我不行,若是去蓟城,还能赌一把。”

“你看上郁律了”他的语调里带着隐隐的愤怒,做为一个男人,再没有比死亡更让他无力抗拒的东西,他将会失去一切,而他的一切,都会被另外一个男人继承。

肖晓晓坐到他身边,微笑道“算是吧,怎么,嫉妒了”

拓跋普根嗤笑了一声,冷淡道“如此,你回去吧。”

肖妃眨了眨眼眸,笑道“你让我来我就来,让我走便走,那我岂非很没面子”