夫妻俩的妄想(二更合一)(1 / 2)

青苗和春花以私人名义放开买买买的时候, 商队里的其他人也凑了上来。

商队不会采购这些东西,但商队中其他人也会和其他部落的人交换需要的东西。

穗部落的图腾战士们各个生活都很富裕,家里不愁吃穿, 需要购买的也就是这些超出了生活需求的小玩意儿。

“我也要给家里几个婆娘买簪子”

都说了那是烧变形的勺子。

“这个水壶好, 够别致嘿居然不渗水是这层油油亮亮的涂层的原因吗”

遇见一个识货的了,但是这个不是水壶是夜壶谁家弄这么大水壶算了,水壶和夜壶差别不大, 反正它还没有被当做夜壶使用过。

“这个碗用来吃饭好使“

不,这其实是我闺女做的陶帽子。虽然用来吃饭似乎也行

“这花太漂亮了,我要把它穿个洞当项链”

我能说这是我儿子捏的我吗嗨。

“这是什么动物兔子”

那是我儿子捏的我老婆

“这个梳子真精致啊”

咳咳, 这个是我捏得树。

一地摊的花花绿绿陶制品反响良好,贩卖的战士们换到了许多新奇玩意儿, 其中大部分是贵重的金属、宝石或者凶兽的材料。

只是丹部落和鳌部落的图腾战士们忍笑忍得很不容易。

这时候军训和晨练的效果就出现了。他们已经可以做到如何用呼吸控制面部表情。只要板着脸就好了

青苗一边买东西,一边观察丹部落和鳌部落的图腾战士们。他越看越心惊, 这群战士们身上的图腾之力并没有给他体内的图腾之力骚动, 但他却感受到了一股来自精神上的压力。

无论是这群图腾战士板着的脸,还是挺直的背, 都让他内心不断升起警惕心。

青苗参加了许多次中部联盟的对外征战,知道除了图腾战士的个人实力之外,这种精神面貌,也是决定战局的一环。

即使中部大部落总是以图腾直接压制小部落, 小部落几乎没有反抗的能力。但只要能给他心中警惕的小部落战士,无一例外对中部联盟也造成了伤亡。

更让青苗心惊的是,他以前见过鳌部落和丹部落的战士, 就在去年,两个部落的战士都还引不起他任何兴趣,连鸣砂他都没放在眼里。现在,居然只是一个普普通通战士,都会让他生出警惕心了

那个华夏究竟是什么来头加入中部联盟的小部落们,可不会在一年内就跟换了个部落似的

细思之后,天青和鸣砂口中那些让人从未听到过,但能猜出具体含义的话,比如“族”、“城池”等,也都让人十分在意。

这给他的感觉,好似华夏是来自于另一个世界的,和中部的大部落一样,拥有完整的文化自我认知的庞然大物。

他们大部落比其他部落优越的地方,是他们有“文化”,有“礼仪”,不是只知道温饱的野蛮人。

只知道温饱,和野兽有什么区别

他们才是真正的人。

现在,又出现了真正的人

青苗看向天青,天青也正温柔的看着他。

天青是一直注视着自己,还是他们两人碰巧都在看对方

他刚生出的警惕心,瞬间变得十分柔软。

首领和巫曾经说过,这个世界非常大,他们的脚步并未踏遍这个世界的每一个角落,有一个和中部联盟一样强大的部落联盟也正常。

商队每年都要走尽可能远的地方,也是为了探知这个世界,为了寻找是否有和中部联盟一样强大的部落和联盟。

只有知道了对方的存在,才知道我们该用什么样的态度对待他。

所以青苗并非是因为知道了一个庞然大物而惊慌,而是为这个庞然大物突然出现在了如此触手可及的地方而慌张。

但既然对方的巫要送我们的巫珍宝,是不是说明对方也并没有与中部联盟、与穗部落为敌的意图

派来与穗部落交好的丹部落和鳌部落,是不是证明他们有与穗部落结成同盟的意愿

天青这么温柔的人,他所在的同盟,肯定不会凶悍到哪去。

这一切,只要去拜访一次就知道了。

这次初次接触,对双方都很重要,可能会决定两个联盟未来的走向,他绝对不能给穗部落丢脸,也不能让天青难过。

他会拿出穗部落贵族的真正派头,以对待大部落巫的态度,拜见华夏的巫,绝对不能失礼。

而且青苗又偷偷看了天青一眼,天青已经移开了视线。

青苗心中狂喜。天青一定害羞了

而且天青言语中对华夏的巫十分崇敬,如果他在华夏的巫那里留下了好印象他和天青将来嘿嘿。

春花也在偷瞟,天青的视线碰巧与她碰撞在了一起。

春花心脏猛地一跳,然后心跳速度比之前快了一倍。

我在看他的时候,他正在看我这就是上天注定,先祖保佑吗

我一定要获得华夏巫的认可,到时候两个联盟交好的时候,我和他联姻,又符合两个联盟的利益,又能

春花移开了视线,一脸羞涩的看着自己的脚尖。

希望现在天青对我印象不错。

天青现在对我印象一定不错他对我印象一定不错他对我笑得多温柔啊,好似整个人都在放光。

天青走过来,正好与春花擦肩而过。

发丝飘过春花的脸颊,一阵果实和鲜花的清香扑面而来,就好似天青给春花的第一印象。清新又成熟,天真善良却又十分可靠,是能担得起一个部落的巫。

春花呆住了。她低下头,机械的选购着摊子上的东西。她眼中已经看不见自己买的是什么,只想用买买买来抵消自己满脑子的妄想。

天青走到鸣砂身旁,对着鸣砂耳语“没想到他们真的喜欢这些没用的玩意儿,等会儿我们摆在外面也卖一次,其他商队,特别是奴隶商队,肯定也会喜欢。”

鸣砂点了一下头,转身指挥战士们在外面去摆摊,并搭建了临时居住的帐篷。

他们准备在这里住几天,收集了这几个商队的消息,看看有没有巫需要的东西之后,再离开。

当然,如果青苗希望能尽早拜见巫,他们会分成两路,一路离开,一路留下来继续卖东西。

现在华夏部落几乎能实现自给自足,所能生产的东西,很多部落根本无法想象。

巫要求,可以换取的东西主要是两种,一种是没见过的农作物的种子;一种是贵重金属、宝石、漂亮的贝壳等可以在中部联盟换取任何物品的东西,凶兽材料也可以。

据巫说,后一种东西叫“一般等价物”。

以前当大家都很缺东西的时候,随便拿东西去换,都能换到自己想要的东西。但生活富足之后,他们有富余的东西,却不一定有想要的东西。但富余的东西不拿去交换,就等于没用的东西。

当交换物品的双方的需求不一致的时候,有需求的人,就会用一个在所有人眼中都十分有价值的东西交换,与目前没有需求的人交换。有了这种东西,暂时没有需求的人,在出现喜欢的东西的时候,就能用同样的方式去换取自己想要的东西。

这种几乎所有人都认可的高价值的东西,就是“一般等价物”。

凶兽是,漂亮又稀少的金属、宝石、珍珠、贝壳等等都是。前者的实用性自不用说,后者几乎没有实用性,但因为稀有和漂亮,会得到不愁吃穿的人的推崇。而他们要交换的东西,基本都要从不愁吃穿的人手中换取。

巫第一堂经济课,就是在解释物品交换、商品和一般等价物的概念,让他们脑海中渐渐对交换东西、与商队打交道这种常态化的事,有了一个清晰的概念。

我们之前在做什么我们现在怎么做我们将来该怎么做

这一切,在他们心中也有了清晰的概念。

同时,他们也想到,一般等价物这东西,在华夏联盟内部也有。那就是炎黄部落一直以来实施的东西,“贡献分”。

贡献分,在华夏联盟内部,就是一般等价物,甚至更高层次的,“货币”。

不过贡献分只在华夏联盟内部适用,巫正在和部落里的长者们商量,让贡献分能兑换实物。

这种实物,最好在其他部落,特别是在经常会和其他部落交换剩余东西的中部大部落能通用。